我们在一些收据、借条等等这些经济活动中，都会使用大写的“壹、贰、叁”等。

　　这些数字在一开始其实并不是代表数字，而是拥有着自己的本义！那么从什么时候开始，我们用这些大写的数字来进行经济活动呢？关于大写的数字的启用，其实有很多中说法：

　　其一，有人称大写数字的说法是从武则天开始的！武则天时期所竖立的《岱岳观造像记》的石碑中就篆刻着大写数字。据说，当时国库管理混乱，有很多贪赃枉法的现象出现。武则天为了整顿吏治，防止官员们将账本随意更改，就下令统一了汉字大写数目。

　　其二，有人也认为是朱元璋在位时期定下的这种规则。当时，也是因为很多官员经常擅自更改账簿上的小写数字，借此来侵吞一些财物。后来，朱元璋为了改变这种情况，于是就将小写的数字，改为大写！

　　既然以前的数字并没有大小写之分，那么“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾”这些字在古代原来的意思又是什么呢？

　　“壹”这个在古代有很多中用法，比如说东汉的《说文》中，壹就有专一的意思！《礼记》中说“自天子以至于庶人，壹是皆一修身为本”，这里的“壹是”是说都是的意思！

　　“贰”在古代是什么意思呢？《说文》中有写到“贰，副益也”，就是副的意思！《周礼》中有“乃施法于官府，而建其正，立其贰”，这里的贰，就是副职的意思！

　　“叁”在古代又是什么意思呢？《易经》中有“参伍以变，错综其数”的说法，这里的“参”指的就是三，叁也是从参演变而来。在《说文》中有“弎，古文三从弋”，《说文》中关于叁的注，也说明了是数名！

　　“肆”在古代就有肆虐的意思，当然，现在我们经常说的“肆无忌惮”说的其实也是这个意思！古代的酒店称之为“酒肆”，《诗经》中有“肆筵设席，授几有缉御”，这里的“肆”就是陈列的四夷，而在《说文》中，也说明了“肆，极陈也”！

　　“伍”在古代是指由五个人构成的集体，《管子》中说“五人为伍”。所以古代军队中，每五名士兵为一伍。

　　“陆”在古代和现在一样，有陆地的意思。用这个字来代表“六”，有可能是和它的读音有关！

　　“柒”在古代其实是一种树木，在《山海经》中有写到“刚山，多柒木”！而用柒来表示数字，也有可能是与七同音！

　　“捌”在古代其实是一种聚拢谷物的农具，古人将有齿的称之为耙，比如说“九齿钉耙”，将无齿的称之为“捌”。在古代的时候“捌”同“扒”。在《康熙字典》中是这样解释的“《说文》《方言》云：无齿杷”。

　　“玖”其实是一种美玉。在《诗经》有“报之以琼玖”，琼和玖，其实都是用来泛指美玉！

　　“拾”的本义和现在是一样的，有收敛、捡起的意思！《说文》中有“拾，掇也”。