2021年1月，至公泽铭传媒十二周年倾力打造昆明滇池保时捷中心“年轮·陈流和他的艺术家朋友们作品展”。十三位艺术家，十三张以保时捷为灵感且独一无二的艺术创作，十三种融合艺术与科技的创造，十三场凝聚艺术家以往不同阶段对生命、自然、社会的感受与表达的展览……

　　人类或许是整个地球上最有创造力的生物。无法像飞鸟一样飞翔，于是创造了飞机；无法像豹子一样飞驰，于是创造了汽车；无法像鱼一样水下生活，于是创造了轮船；无法像动物一样住在野外，于是创造了建筑；无法像神一样永远活着，于是创造了现代医学；无法像野生动物那样觅食，于是创造了各种捕猎方式和武器；无法用上帝视角欣赏世界的美丽，于是有了创作文艺和媒体载体；因为想填满黑洞般的欲望，于是创造了各种系统……

　　创造，是人类与工具的区别，世界万物，人类创造的一切，风创造的山谷，海创造的桑田，里面都有神性，当科技无法打开未来的大门，我们站在当下，只能把创造的本能归于神性。人类艺术的表达，被看做是感性思维的超现实，却殊不知往往与未来科技链接，艺术与科技都生于人类创造的灵感之光，是具有神性的，神性没有感性理性之分，没有过去、现在、未来，只有多维时空的链接与展现，人的创造本性就是神性，更是世界。

　　关于艺术与科学的联系与创造，早在14-16世纪的文艺复兴时期，众多卓越非凡的艺术家的行为与成就本身就是最直接的诠释。在当时，艺术作为人文主义学术研究的一部分，经常与科学相互支援，二者之间密不可分，并且以对自然和人的科学认识为基础的绘画艺术给以后近400年的西方艺术奠定了基础。当时的西方，尤其在意大利，艺术（包括绘画、雕塑、建筑）与科学（包括数学、力学、解剖学、医学、化学）都是在极其紧密的相互联系中发展的，并常常结合在当时的米开朗基罗·博纳罗蒂、莱昂纳多·达·芬奇等诸多艺术大家的个人创造之中。例如，达芬奇将他在解剖学、透视学上的研究与理解都呈现在他的艺术创作中，他在物理、天文、科学领域中，都有惊人且走在前沿的先知卓见，他记录在《哈默手稿》的许多观察与推论都在后世被众多科学家证实，为推动社会发展与科学提供了强有力的理论支撑。科学是对过去的总结，艺术是对未来的预言，二者之间本就密不可分。

　　反观当下，社会学科与自然学科的分野越来越细化，各个学科之间的融合与交流变得稀少，所造就的人才越来越“狭窄”，当今的时代再没有像达芬奇一样跨界艺术科学两大领域而成就卓越的大师。

　　在即将到来的“年轮·陈流和他的艺术家朋友们作品展”中，我们希望来自各个圈层的城市精英来到即将呈现开放的昆明滇池保时捷中心城市艺术生活展厅，无论是以科学的方式理性地分析艺术，抑或以艺术的创作语言感性地理解科学，都能够去重新探索与思考空间、时间的问题，更好地去认识世界。

　　基于对创造的理解与追求，基于对艺术与科学的无限敬仰，至公泽铭传媒将倾尽一年的时间，为城市精英群体呈现“年轮”——完美融合艺术与科技的标杆性活动。这一次，我们为致敬保时捷在中国大陆创造经典、无畏改变的二十年，致敬建发汽车奔赴南北、开疆拓土的二十年，同样也是致敬至公泽铭传媒自己乘风破浪、初心不改的十二年。我们将联合昆明滇池保时捷中心，以前瞻之姿，携手中国水彩领军人物陈流先生与他的十二位艺术家朋友们，联袂创作2021。“年轮”以其时间跨度之长、汇聚大家之多、投入规模之大，不敢说后无来者，但，独一无二，不可复制。

　　2021“年轮”，从某种程度上说，再次强调艺术与科学的关系，尝试艺术与科学的融合，是站在21世纪的我们，对14-16世纪文艺复兴的一次致敬与二次表达。我们试图以艺术融合科技的方式，创造当下无法想象的可能、未来超乎想象的现实。谁又能说，十三位艺术家以当下的表达方式、流派思潮所创造的保时捷，不会以现实的姿态出现在几百年后的城市道路上？当然，这只是其中一种可能。艺术与科学创造的彼岸，只有时间才拥有回答的权力，哪怕这一次，我们是创造的主体本身。

　　我们并不知道十三位画家会创造什么作品，但当我们遇见这些作品，我们会发现这些画面就在我们的梦里、脑海里、猜想里………可为什么艺术家却能够把这些画面呈现出来，并且让观者的我们感到熟悉或惊讶——那是因为我们身体里都有创造之光，光可以穿梭在我们每一个人的身体里，可以穿越在达芬奇、陈流、你我的时空里，身体里，思维里，正如梵高所说：“我梦见了画，然后画下了梦。”也正如庄子所言：“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”庄子与梵高相差千年，我们不知道在梦境里，他们有没有相遇，可他们用不同母语表达的世界之道，却如此相近。正如此次的参展艺术家们，赋予了保时捷画作无限的生命。保时捷，不同的人驾驭不同的生命状态；艺术作品，不同的人解读不同的道悟世界。