连日的六安读音之辨，引发网友热烈讨论。这正说明人民群众关注地域文化，关注历史传承，关注语言文字规范，对文化和历史的尊重。

　　六安读音之辨，源于《现代汉语词典》在修订过程中取消了“六”用作地名时的“lù”的读法。到底如何对待地名异读，其实并无多少深奥道理可言，但它折射出社会对文化多元性乃至亚文化的包容度。

　　《咬文嚼字》主编黄安靖认为，“六”字作为地名时，“lù”的读音有没有消失，不能简单地用文章证明，而要到实地调查，听听老百姓是怎么想、怎么读的。词典不应取消语言生活中存在的读音。此外，地名不仅仅是语言学现象，更是社会现象。因此，对地名、姓氏等读音的审定，要综合考虑社会文化大背景。

　　词典是学术产品，更是语言文化的承载者。将中华文化的思想观念与价值体系传递出来、保存下去，是词典编撰的应有之义和基本之责。从这个意义上说，在编撰取舍时，剔除什么、吸收什么，不能只凭个人好恶和所谓学术追求，而是必须要用好文化这把尺子，考量历史传承、百姓感受、文化价值与导向。

　　中华文化博大精深而兼容并蓄，语言和文字也是如此。就以《现代汉语词典》为例，“巴士”“的士”“买单”“宅男”等新词汇不断被收录进来，体现了语言文字发展的开放性；而宕（tàn）昌、乐（lào）亭、蔚（yù）县等读音的保留，体现了语言文字的传承。

　　词典之大，为何就容不下一个“六（lù）安”？网友的提问，应该必须得到回答。