到你放工时，干洗店就要闭门了。因此你的同伴知心地批准助你取衣服。但当你回抵家，你的同伴一个猛回首、手捂住嘴，倒吸一凉语气道：“你的要干洗！”

　　你会先静气凝思放慢节律吗？是发泄肝火仍旧致力把倒霉的心理压下去？愤慨自己便是一种十足康健以至有效的心理。然则你外达愤慨心理的格式可以比最初让你赌气的东西更无益。

　　“愤慨行动一种咱们念要避免的心理，往往会被以为是欠好的，但现实上愤慨是一种分外合理且紧张的心理。”密苏里大学心绪效劳诊所主任Erin S. Bullett博士说。“但并不是通盘愤慨的外达或与愤慨闭连的行径都是有效的。”

　　愤慨是一种生物响应——是“战或遁”（“fight-or-flight”） 响应的一局限。这种糊口机制可以助助早期人类正在面对挟制时存活下来。它会促使身体正在要紧闭头做出响应，无论这种响应是还击仍旧遁跑。

　　咱们必要把愤慨的能量从身体里开释出来。——Ashley Hicks, PhD

　　固然本日的人们可以不会像他们最早的祖宗那样面对同样的人命挟制，但愤慨还是有一个紧张的用处。

　　“比方，假如一个紧张的宗旨受阻，咱们存眷的人受到了挟制或攻击，或者咱们感觉不受敬仰或遗失了职权，愤慨能够勉励咱们做出转化，”Bullett说。“身体和精神上的困苦都市激发咱们的愤慨。”

　　当你赌气时，它也可以是所谓的继发性格绪(secondary emotion)。也便是说，它是另一种心理的结果，譬喻嫉妒或寒战。

　　俄亥俄州立大学鸳侣和家庭调养诊所主任Ashley Hicks博士说，你一样能够外达一种继发性格绪，这种格式不会让你像重要心理那样感觉虚亏(vulnerable) 或揭发(exposed) 。

　　希克斯说：“因此，一样当咱们以为己方赌气的时分，咱们真正的感应是受伤(hurt)、尴尬(embarrassed)、胆怯(afraid)、被吐弃(abandoned) ，或者肖似咱们失控了。”

　　具体，愤慨是一种紧张的心理，它告诉你，“有些事宜是错的，失衡的(off balance)，或不公允的，必要转化。”

　　但当你的身体处于战役或遁跑形式(fight-or-flight mode)时，你就处于压力之下。有时的压力是需要的，但陆续的压力，搜罗愤慨，对你的康健无益。

　　查究标明，愤慨是诱发心脏病的一个伤害成分。人们假如老是感觉愤慨，其患高血压、中风、溃疡和肠道疾病的危机会大大增众。愤慨还可以延缓伤口愈合，增众患某些癌症的危机。基于这些源由，明智的做法是学会以康健的格式收拾和驱散(diffuse)这头野兽。

　　最初，你务必清楚愤慨正在你的身体生起时有什么感想，然后才调评估它是作战性(constructive)的仍旧捣蛋性的(destructive)。希克斯说，“由于咱们往往以为愤慨是一件咱们应当十足蔑视或避免的坏事，咱们入手蔑视它的症状。”

　　下次你感觉赌气的时分，停下来，评估(take stock of)你身体的情景，以助助你设立筑设发现(awareness)。

　　有些迹象标明你可以将近恼羞成怒了，搜罗感觉热或酡颜、心跳加快或抬高声响。布利特说:“这些迹象可以标明，咱们偏向于以不太合意的格式来应对愤慨。”

　　她添加说，也许最伤害的信号是，你的过激心理是否会导致你做出让己方后悔的行径。也许你会对阿谁让你心烦的人说不公允或伤人的话。也许你愁眉锁眼地走了，激发了你们之间陆续数天的冷战。

　　毫无疑难，人正在暴怒之时很难看清爽景象。但假如你念以康健而不是无益的格式外达你的感应，这便是你必要研习的事宜。

　　当你不赌气的时分研习正念(Mindfulness)能够助助你设立筑设正在愤慨时连结觉知(be mindful)的才具。正念是一种十足活正在当下而不被情况所胜过或太过响应的才具，认识到你正在念什么和了解到什么，以至是最渺小的感想(sensations)。

　　研习若何正在宁静的境况下——譬喻正在用饭或刷牙的时分——连结静心，这能够助助你正在重要的时候用上这些才具。

　　当你入手真正思虑你对境况结果了不明晰时，你就不太可以马虎地做出响应——Erin S. Bullett博士

　　Bullett说：“它能够助助你调理心理，并助助你正在刹那放慢速率，如许你就不会有那些气急败坏的行径。”

　　当你放慢脚步，或者放慢节律的时分，你更能思虑下一步应当做什么。正在某些境况下，愤慨可以会己方走掉。而有些境况下，愤慨可以是告诉对方你不愉快以及为什么不愉快。当你能与人换取你的感应时，你会更重静，也会让对方做出更好的响应。

　　对每小我来说，正在分别的境况下，对愤慨最康健的响应是不相同的。假如你容易发脾性，你可以必要学会分开。

　　然则，Bullett说：“假如你是一个动不动就发脾性的人，你可以必要学会用一种自负的格式，用‘I’语句(“I” statements)来面临这种境况。”

　　“I”语句(“I” statements)指的是正在心理饱动的时分只评论己方，以避免对别人说少许你可以会悔恨的话。因此，与其说“你平昔不听我的”，不如说“我感觉没人听我讲话。”

　　当你放慢节律时，你也能够提示己方从别人的角度看题目。也许你会认识他们为什么采纳让你赌气的行径的源由——纵然你并不认同。

　　当你赌气时，正在你做出响应之前，Bullett倡议你问问己方，你对这个变乱的假设是什么，而不是你清楚的底细是什么。

　　比方，你可以会假设阿谁差点追尾你的司机是一个自私的王八蛋。但现实上，你可以并不清楚他人的任何境况。阿谁司机可以遭遇了危殆境况，又或者过了很倒霉的一天，这让他们正在交通中粗心大意。

　　你也能够正在那一刻核查闭于你己方的底细。比方，问问你己方，你的感想是否有按照，或者你是否感觉累或有压力，这便是你愤慨回应的源由。

　　“当你入手真正思虑你对境况是否明晰时，你就不太可以莽撞回应”，”Bullett说。

　　正念是当今一种时髦的做法——这是有弥漫起因的：查究标明，这种做法能够缓解愤慨。一项查究觉察，正念能够删除劳动场合的愤慨(anger)、敌意(hostility)和焦虑(irritation)。其他查究则觉察，这种做法删除了患有癌症和糖尿病等疾病的人的愤慨和困苦。

　　鉴于它的受接待水准，读者己方去明晰它并不难。正在很众都市，线上和线下的正念研讨会屈指可数。另有良众正念行使次第可用。

　　心理正在身体中以物质的格式外达己方，Hicks说。“因此咱们必要把愤慨的能量从身体里开释出来。”

　　假如你正处于正念的状况，决意不去就那些让你赌气的变乱举办计议或斗嘴，你可以必要以其他格式开释扫兴的能量。也许就像埋正在枕头里大叫，或者深吸一语气，然后数到10。

　　但你可以必要陆续的获取愤慨能量的渠道。Bullett倡议找到你的触发器。也许你正在一整日的劳动或账单到期后最容易赌气。正在那些你被触发并可以容易产生不良行径的时分，找到一个发泄愤慨能量的渠道。

　　“你能够学会用一种有效的格式来指导愤慨。高强度运动 (Intense exercise)能够助助革新咱们的心理，”Bullett说，“或者，你清楚，为什么‘洗刷愤慨症’是有源由的。”

　　只须记住，愤慨，就像你通盘的其他感想相同，是一种有用的心理。底细上，这往往是无可争论的。不要让愤慨统制了你，捣蛋你的人际联系。