母亲习惯于早起劳作。全家第一个起床,煮早餐,整家什,做卫生,房前屋后打理清楚,再坐下来,伴着炊烟,闻着饭香,听书声,梳头,盘髻子,恭候着破晓的黎明。

　　母亲端出老旧的梳妆盒,放在洗擦出木纹的八仙桌上。母亲端坐板凳上,揭起梳妆盒盖子,让盖子里层的镜子正对着面。母亲左手轻握乌黑长发在左侧身前,右手先用粗齿的梳子,从额头发际处顺着头发,往发梢反复梳,再用细齿蓖梳梳,特别对曲结处,一再重复梳,有时把曲结处反向折的梳,直至把发梳直,梳出条理,能清晰看出一根根头发有序顺畅的模样。再换手,将长发跨越过背,移到右侧身前,以同样的方法梳直头发。可见,曲的不打结,变成有模有样,需要花一番功夫。接着,手掌擦上些许发油(茶油等植物油),顺着发涂抹均匀,头发立即发亮。要亮丽,得加油。而后,用小梳子细分挑理刘海,再将长发往脑后正中梳,拧成一股。左手握住发股与发际紧临处,稍稍往后脑上提,让发股略高于发际,右手拿一根红头绳,把红头绳中段放在左手握发处,左手捏住,右手拿着绳一端放嘴里咬住,再拿另一端绕发股若干圈,将绳子打结后,绳子两端往脸部两侧在下巴系紧。系绳时,得认真照一下镜子,看发股是否在后脑中间。而后开始盘髻子。

　　母亲盘的髻子基本是元宝形的,有时是竖的元宝,有时是横的元宝。是竖是横,由长簪方位而定。盘竖的,长簪竖插。盘横的,长簪横插。盘发的其它技巧手法,已记不清了。记忆犹新的,无论盘竖的,还是盘横的,母亲都能把发梢和红头绳巧妙隐藏起来,看不到一丝散落。母亲盘好的髻子,似一座秀峰,邻里都夸好。母亲上了年龄,头发也掉了些许。为了元宝髻子的圆满,母亲在拧发股时,夹进了一鬃“假发”。所谓“假发”,是母亲收集自己掉的头发,也有用别人剪的长发,用黑线扎实,鬃头成锥柱状。到了年老头发越掉越多,髻子有些松,母亲就用黑线钩织的髻套网住,多插两把短簪,以保持髻子形状完好。盘好髻子,母亲一手拿一个小圆镜,照着髻子,利用反射光对准梳妆盒的镜子,左右、上下、远近检视髻子全貌。母亲常说,人要顾前,更要顾后,顾前,能跨越远方山山水水,顾后,可减少背后指指点点。

　　母亲总是一丝不苟地盘髻子,也像待自己一样,为别人梳好头。老家有个风俗,姑娘出嫁临上轿前,要举行“梳头”仪式,人们图吉祥,总是请享有声誉,且心灵手巧的女性长辈梳头化妆。母亲常被邀请,热心为新人化新妆,添新花,喝新彩,喜上添锦,送新娘成新家。

　　母亲常说,生活的琐碎、艰辛,关起门来梳理、消化,而出门抛头露面,就得有一股气,满身精神。这是母亲的头等事。母亲一生自励、自强,始终坚持盘好髻子、打理清楚才迈出门,即便在病重期间,仍坚持自己盘发,手再不听使唤,也要把发盘好。

　　母亲的头等事,儿孙不敢忘却。每天心笑笑,出门笑笑,迎着太阳出场,这才是对母亲最好的纪念。